viernes, 19 de septiembre de 2008

Redskins En ECUADOR !!!

“ATENTO COMPAÑERO QUE ESTOS ROJI-NEGROS HAN LLEGADO”


Sabemos que los primeros redskins nacieron en francia, con el paso del tiempo esta clase de militante combativo se extiende a España y a toda europa asi hasta estar practicaente en todo el globo.
Aqui en ecuador jovenes libertarios & comunistas renovamos este espiritu dando asi una forma de luchar verdadera entendiendo que el la preparacion fisica eh intelectual son parte de una forma de vida

Para nosotros, ser un verdadero redskin es compartir la misma visión de una juventud a la vez comprometida social y políticamente, que se plantea preguntas, que se reconoce como parte del movimiento de liberación del pueblo trabajador, sin estar forzosamente en un partido político, para quien su compromiso es un conjunto de valores y un modo de vida.

" El Redskin es un tipo de militante nuevo, es la decisión y la acción en una misma persona..."

Proponemos los siguientes puntos de unidad a quienes se sientan aludid@s:

• Contra el fascismo, cuya más clara expresión es la política terrorista del Estado.
• A favor de la igualdad entre los géneros y en contra del machismo.
• Contra el autoritarismo en nuestros lugares de estudio, trabajo y vivienda.
• Por la insumisión, contra el servicio a las fuerzas del Estado.
• Por el desenmascaramiento y la denuncia de las organizaciones fascistas que se infiltran en nuestras comunidades.

Creemos que esta unidad será más productiva que las alianzas coyunturales alrededor de candidat@s, en las que siempre salimos perdiendo.

jueves, 18 de septiembre de 2008

HISTORIA DEL SKINHEAD EN ECUADOR



El movimiento skinhead aparece en Ecuador mas o menos a finales de los 80 principios de los 90 con la iniciativa de algunas personas de crear un grupo pequeño el cual buscaba un sentimiento nacionalista y una originalidad diferente a otras escenas alrededor del mundo, fueron de carácter antifascistas y antirracistas pero a través del tiempo la escena comenzó a dividirse ya que algunos tuvieron pensamientos total mente opuestos, muchos se aislaron del movimiento, otros siguieron y otros buscaron nuevos rumbos. La escena creció dividía por un lado nacen los nacionalistas renovadores, los fascistas con mucha mas fuerza y por ultimo los antifascistas.

La primera escena skinhead antifascista en Ecuador fue el Batallón Equinoccial en sus comienzos no eran autodenominado “sharp, ni R.A.S.H” porque su propósito era de crear algo propio y original, su nombre distintivo batallón por símbolo de lucha, y “Equinoccial” por la línea Equinoccial distintiva de Ecuador pero a su vez es una línea que esta presente en todo el planeta.(un Batallón Universal). En sus ideas políticas siempre fueron de carácter antifascista, con mucho respeto a las diversas nacionalidades y culturas ecuatorianas. Las ideologías y creencias siempre fueron independientes en cada individuo.

Por otro lado los grupos fascistas nacieron debido a la alarmante situación que en esos tiempos el país enfrentaba. La gran migración de hermanos colombianos y peruanos, la crisis política, la corrupción, y el desempleo. Los fascistas al comienzo algunos eran apolíticos y nacionalistas pero solo tomaría poco tiempo hasta que se declararan de ultra derecha (cosa que algunos todavía siguen negándolo aludiendo que están en contra de la izquierda y derecha cosa muy contradictoria).
Con todo esto seria cuestión de tiempo para que las provocaciones y enfrentamientos llegaran a suceder.

EL OI! EN ECUADOR

El batallón comienza a darse a conocer ante la sociedad. Lanza en la radio el programa GENTE DE OI! este proyecto arranco en diciembre del 2004 con la finalidad de colocar música y exponer ideas que quizás en ningún otro programa lo iban a hacer. Presento una propuesta y fue aceptada por Radio Latina.


El programa es mantenido Autogestionadamente por miembros del batallón, buenos amigos, pequeños auspicios, venta de material y demás cosas que se inventaron, trabajando siempre para mantenerlo al aire. Cada domingo de 2 a 4 PM en su paso por Radio Latina. No se limita a ser simple mente a ser un programa de radio que pasa música también se exponen los puntos de vista de temas políticos y de mas temas.


“Tratamos de hacer un programa ameno y hasta chistoso, con conversas futboleras, donde te puedas relajar de todas las porquerías de la semana y empezar de buena manera la próxima.” Fabricio.

El programa se caracteriza por poner música muy difícil de conseguir en Ecuador, ese es el punto diferencial de nuestro espacio. Colocando de todo Ska, Oi, Punk, Hardcore, Reggea. Brindando apoyo a bandas que quieran pasar su propuesta por la radio, es libre nunca nos hemos cerrado o pedimos cosas espectaculares y no más no hay limitaciones de estilos, hemos tenido bandas de todo. En cuestiones difusiones de eventos igual auspiciamos conciertos de todos los géneros.

Como Gente de Oi hemos sacado cuatro cds compilatorios uno con bandas que hemos entrevistado más bandas de España, Portugal y Colombia, el segundo es una compilación con videos multimedia de las mejores bandas de Colombia en lo que al Hardcore Punk se refiere, el tercero es una compilación mundial con bandas de todos los continentes y el cuarto es un compilatorio internacional con líricas netamente antifascistas. Material que se encuentra en diferentes tiendas del país.
En resumen Gente de Oi, nació para ayudar a bandas u organizadores, pasar buena música y dar nuestro punto de vista ante el público.

Hoy se encuentra en una nueva etapa, nuestras emisiones se encuentran en el portal de Internet Ecuadormusical.com, difundiendo la señal a todo el mundo teniendo gran acogida especialmente en Colombia, España y todos los puntos donde nuestros emigrantes se sienten identificados con nosotros.


PROYECTOS

En el año 2004 se organiza un evento llamo FESTIVAL DEL SKA el cuyo seria el primero en el Ecuador, el batallón organiza un concierto y trajo a la primera banda de oi! A ecuador SKANDALO OI! Directamente desde bogota Colombia, una buena banda de oi! & ska representando a la gran escena Skinhead de ese país (SHARP BOGOTA), tocaron junto a bandas locales como, voz tu mama y el perro (SKA) suburbio ska, Chulpi tostado y Retaque.


En el 2005 el festival « Revolución 69 », el Segundo Festival de Ska se invito con Korrosion de Perú y bandas locales freska la peska, don zumarraga, agente 86 y retaque.
En el 2006 : el festival Ama la música, odia el racismo ...
El año contiguo Después se organiza el concierto de I.R.A en ecuador.



Sus provocaciones y acciones no tardan en ser respondidos por la extrema derecha, quienes realizan un ataque cobarde a la conductora de radio la luna.


Un Nuevo Comienzo
Despues de algun tiempo El batallon Equinoccial surge en dos ropturas una de ellas se crea la RASH ECUADOR en el cual el 11 de noviembre del 2009 se oficializa y forma parte de la red mundia de RASH UNITED

por otro lado Batallon equinoccial queda como un grupo netamente SHARP en un poco caso rescatando una identidad antigua como en sus comienzos de caracter nacionalista en menor caso quedando como un grupo basado en un orgullo Equinoccial.



R.A.S.H ECUADOR “se manifiesta como una organización de Difusión libertaria por ende no podemos estar de lado de grupos o partidos de poder, manejamos el concepto de la autogestión “que es llevar siempre tu, tu trabajo adelante sin intermediarios y sin lucrar a nadie”.

En estos años hemos llevado un trabajo sincero, quizás no es un ejemplo claro pero si real que con autogestión y desde nosotros mismos desde nuestra situación ecuatoriana y nuestra ética podemos sacar adelante nuestros proyectos sin de pender de políticos, ni partidos políticos.


Aquí y a través de este escrito que queremos compartir con todos y todas personas que desean conocer la verdadera historia de nuestra escena ecuatoriana.

Y Si según la historia todos los grupos (fascistas, nacionalistas, y antifascistas) estuvieron unidos por un nacionalismo pero con el tiempo esto se divido dando origen a los grupos actuales.


Redskins en Francia

Sólo en 1986, los medios de comunicación franceses descubren la existencia de redskins en París.



Ellos son quienes se enfrentan a puños con la policía en las manifestaciones estudiantiles, y que aparecen en televisión en acciones violentas. Las primeras bandas parisienses se llaman los LENINE KILLERS, RED ANTS, RED BOYS, DUCKY BOYS y RED WARRIORS. La banda de redskins más antigua de París son los RED WARRIORS. Ellos se encargan de muchos servicios de seguridad en asambleas, conciertos y manifestaciones.

El redskin cultiva una serie de elementos heredados de los skins (Botas, Tirantes Y la Bomber o Fly-Jacket), de los Psychobillys (Peinado Flat-Top y los pañuelos rojos al cuello) y a los B boys (Pantalones mas anchos y gorras de baseball bastante raperas) y por supuesto elementos del folcklore proletario (Camisas de camionero, overoles, chaquetas de mezclilla)


Por ejemplo, el 9 de septiembre de 1989, los RED WARRIORS organizan el servicio de seguridad de la fiesta del periódico comunista L´Humanité, alrededor del escenario grande durante los conciertos. El mismo papel desempeñaron en el último concierto de los Berurier Noir.

Uno de sus miembros era campeón junior de Francia de full-contact, y editaban un fanzine de nombre Red aktion cuyo primer y único número (eso creemos) salió en 1989, en el que comentaban las numerosas palizas que metían a nazis, una entrevista al grupo Berurier Noir, crítica a la prensa....
Sus constantes peleas con nazis y policía hacen que muchos de ellos pasen temporadas en la trena, por lo que llegando a 1991-92 el movimiento redskin esta casi desaparecido (comparándolo a sus épocas gloriosas en las que bandas de 20 redskins sembraban el pánico entre los nazis). Aunque también el movimiento bonehead quedó prácticamente extinguido.

Fuera de París en las grandes ciudades como Burdeos, Nantes, Marsella... el movimiento también era fuerte, así salieron desde Marsella los zines Rude Boy y más tarde el Ko! Ko! editados por el Redboy Sindicate o el boletín de la Nouvelle Action Comuniste Revolucionarie (Red Power) de Pau.

Por esas fechas no se podía decir que existiese una escena musical propiamente skin antifascista (ska y oi!), pero en cambio había una gran escena de rock radical, donde muchos redskins estaban metidos (con bandas como Berurier Noir, Brigades, Nuclear Device...). Desgraciadamente, muy pocos de esos grupos tenían letras marxistas. Algunos eran izquierdistas y muchos anarquistas, pero ninguno apoyaba la idea de un socialismo internacional.
Los Redskins franceses no escuchaban por lo tanto música propiamente skin (ska, oi!), y quizá su banda favorita fueron los Nuclear Device, que hacían un a buena mezcla entre ska, reggae y punk rock, con mucha influencia de los Clash. Como grupo de OI! claramente de izquierdas apareció Les Mors Aux Dents, banda del sur de Francia que no escondía para nada sus simpatías y que citaba incluso a Carl Marx en sus textos, aunque este grupo era totalmente desconocido para la mayoría de los reds de Occitanía. Decir que como único material sacaron una maqueta, eso si contundente....

También había una pequeña pero muy buena escena de ska en ese momento, pero la cosa se hundió bastante, ya que por un lado los boneheads iban a pelear a los conciertos y a crear problemas, y así, mucha gente alternativa no quería apoyar la escena, y por otro lado había demasiados apolíticos que cerraban su boca al ver a los nazis levantar su brazo.
Una gran parte del rock radical murió al agrietarse los grupos líderes como Nuclear Device, Berurier Noir, Parabellum (la banda francesa).
Nada sucedió durante un par de años, los promotores de giras no querían organizar conciertos de ska.



Al lado de este movimiento que se separa cada vez más del movimiento skin original, se encuentran aun en Francia skins izquierdistas que rechazan el término de "REDSKINS". Así el M.S.A.F. (Movimiento Skin Antifascista) pensaba perpetrar acciones "fuertes" contra los naziskins (ataque de bares, contramanifestaciones, destrucción de vitrinas de almacenes...), pero se disolvió en la naturaleza. ¡Tanto peor!.
En 1990 nació la primera sección de SHARP en Beauvois (sur de París) pero sólo eran unos estúpidos gilipollas, eran los editores del fanzine tendencioso ZERA!, que lo único que querían era que la gente de su barrio no les pegara más. Ellos salían con cualquiera y ahora algunos son boneheads. De hecho no eran antiracistas de verdad.
En 1994 había tres secciones de SHARP en Francia pero todas se hundieron (excepto quizás la sección de Angers).


Ahora hay una buena escena antiracista, con muy buenas bandas de Ska: Skaferlatine, Kargols, The Crazy Skankers.... El ska tenía mala fama pero poco a poco se ha ido mejorando y ahora tiene gran aceptación. Por otro lado ya no se ven nazis en conciertos de ska. La escena redskin actual dista mucho de aquella de finales de los ochenta. Las nuevas bandas redskins, se acercan más al espíritu skinhead, aunque no dejan de lado la violencia contundente contra el enemigo fascista.
En la actualidad existe un nuevo fanzine RED&SHARP llamado RESISTENCE, editado por skins de Toulousse. Aparte el número de skazines, y oi! zines es innumerable.
Por último una pequeña definición de lo que es un auténtico REDSKIN, aparecida en el Red aktion:

" El Redskin es un tipo de militante nuevo, es la decisión y la acción en una misma persona..."